افتتاح سایت آموزشکده معارف الهی
https://amuzeshkadeh.net/
- ۰ نظر
- ۲۲ شهریور ۰۰ ، ۲۲:۱۳
- ۶۱ نمایش
https://amuzeshkadeh.net/
اگر کسی در مقام اعتقاد، معتقد به توحید و نبوت و معاد باشد و در مقام عمل، نماز و روزه و حج و هزاران سال عبادت به نامه عمل داشته باشد، بدون ایمان به ولایت امیرالمومنین علیه السلام و برائت از غاصبین حق خلافت نه این اعتقادش نجات دهنده از آتش عقوبت خداست و نه آن عملش به ارزنی می ارزد.
همینگونه هست احوال کسی که امام زمان خویش را نشناسد.
بهترین سند بر ادعای فوق، روایت مشهوری است که اهل سنت و شیعه آن را نقل نموده و بر آن اعتماد کرده اند و آن اینکه :
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
((من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه.))
کسی که بمیرد و امام زمان خویش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است.
منظور از جاهلیت در این روایت، جاهلیت ایام کفر و ضلالت قبل از اسلام است. بنابراین معنای حدیث چنین خواهد شد:
اگر مسلمانی - یعنی کسی که توحید و نبوت و معاد دیگر مبانی دین را پذیرفته و به تکالیف خود در مقام عمل اهتمام نموده است - بمیرد و امام معصوم زمان خویش را نشناخته باشد، او نامسلمان مرده، دین او همان کفر و ضلالت کفار و مشرکین قبل از اسلام تلقی خواهد شد. و از اسلام، توحید، نبوت، تقوی و عبادت خود نفعی نخواهد برد.
این معرفت نجات دهنده و جاهلیت هلاک کننده، در نقل هایی که خدمتتان می آورم توصیف روشن تری برایتان پیدا خواهند کرد:
این نوشتار به قدری عریان از کار در آمده است که خودم روی آن ندارم که نام درسنامه یا چیز دیگری بر آن بگذارم، اما عدهای از دوستان خواستند تا مطالب کلاس های مهدویت (تابستان امسال در دارالمومنین زابل) به رشته تحریر درآید.
فرصتی هم نشد تا لباس شکیل و مناسبی بر تن این نوشتار بپوشانم، لذا اگر خواننده این سطور شُدید یا از سر اتفاق با آن برخورد کردید، عریانی اش را به دیده اغماض بنگرید.
صحبت پیرامون مهدویت از ابعاد و جهات مختلفی قابل گفتگو است از یک سو می توان به عنوان یک مرزدار اعتقادی به پاسخگویی شبهات مربوط به حضرت ولی عصر علیه السلام پرداخت مانند پاسخگویی به شبهه طول عمر و وجود و تولد ایشان و ... که خوب ثمره این گفتگوها تجهیز ما به عنوان مرزبان های اعتقادی تشیع در حریم آلوده به شبهه است.
از سوی دیگر
شاید بتوان در یک تقسیم بندی کلی عوامل شقاوت را - همانگونه که جناب علی اصغر رضوانی در کتاب "عوامل سعادت و شقاوت در واقعه کربلاء" برشمرده - اینگونه برشمرد:
و . . .
اگر شما هم دوست دارید در مرثیه امام حسین علیه السلام کسی را بگریانید و به فوز ثواب لایحصی آن نائل شوید، با ارسال اشعار و مرثیه و روضه های مناسب هر روز از دهه اول محرم از فوز عظیم خدمت به تعظیم شعائر حسینی علیه السلام در این ماه محروم نمانید.
امید است که شعر برگزیده شما، به عنوان ذکر مصیبت در مجلس عزاء آسمان چشمی را در مصیبتِ قتیل العبرات، بارانی کند.
در همین زمینه به روایتی که در ادامه مطلب آورده ام عنایت کنید:
شیخ صدوق
(ره) در امالی از ابراهیم بن ابی المحمود روایت کرده که امام رضا علیه
السّلام فرمودند:
(( ماه محرم ماهی بود که اهالی جاهلیت، جنگ و قتال را در آن ماه حرام میدانستند، ولی این امت جفاکار خونهای ما را در آن ماه حلال دانستند و حرمت ما را هتک کرده و زنان و فرزندان ما را در آن ماه اسیر کردند. آتش در خیمههای ما افروخته و اموال ما را غارت کردند. حرمت حضرت رسالت (صلی الله علیه و آله) را در حق ما رعایت نکردند.
همانا
مصیبت شهادت حسین (علیه السّلام) دیدههای ما را مجروح گردانید و اشک ما را
جاری کرده . عزیز ما را ذلیل گردانیده است و زمین کربلا مورث کرب و بلاء
ما گردید.
پس باید بر حسین بگریند، همانا گریه بر آن حضرت گناهان بزرگ را فرو میریزد.
سپس حضرت رضا علیه السّلام فرمودند: پدرم چون ماه محرم داخل میشد کسی آن
حضرت را خندان نمیدید. و اندوه و حزن پیوسته بر او غالب میشد تا روز
عاشورا. آن روز، روز مصیبت و حزن و گریه او بود و میفرمود: امروز روزی است
که حسین (علیه السّلام) شهید شده است.
عوامل سعادت
1. اخلاص در ولایت و محبت اهل بیت(ع)
2. عشق به جهاد و شهادت
3. ایثار و از خود گذشتگی
4. عبادت و عبودیت
5. اهمیت به نماز
6. تربیت صحیح
7. همسر خوب
8. همراهی با خوبان
9. انس با قرآن و حدیث
10. ایمان و خداشناسی
11. تفکر
12. مبارزه با نفس
13. وفای به عهد
14. نصیحت برای خدا
15. مقدم داشتن آخرت بر دنیا
16. سبقت در کارهای خیر
17. بصیرت
18. صبر بر مصایب و مشکلات
19. دوری از باطل
20. رقت قلب
21. کیاست و زیرکی